SHUKRI HARUN: PERUBAHAN KUTUB BUMI MENURUT HADIS DAN SAINS

SHUKRI HARUN: PERUBAHAN KUTUB BUMI MENURUT HADIS DAN SAINS

Madah Cinta

Dari Dr.MAZA

Sesiapa yang memusuhi dan memungkiri cinta dia merupakan pemilik jiwa kontang yang kering dari nilai insani yang sejati. Cinta itu fitrah. Ia satu keperluan. Bahkan mungkin suatu kewajipan ataupun rukun dalam menikmati kebahagiaan hidup dunia dan akhirat.

Cinta mampu merubah segala yang ada dalam jiwa seorang insan. Telinga, mata dan segala anggota kadang-kala terpaksa tunduk kepada falsafah cinta. Tunduk kepada nilaian cinta. Pahit boleh menjadi manis. Manis boleh menjadi pahit. Indah boleh menjadi buruk. Usang boleh menjadi baru. Hodoh boleh menjadi cantik. Berat boleh menjadi ringan. Susah boleh menjadi senang. Segalanya terbalik dan berubah penilaian dan rasa hanya kerana cinta.

Ini mengingatkan kita kepada rangkap puisi yang disandarkan kepada al-Imam al-Syafi’e (meninggal 204H) :

Telah gering sang kekasih, maka daku menziarahinya

daku juga turut gering kerana risaukannya

datangnya sang kekasih menziarahiku

maka daku pun sembuh kerana melihatnya

(lihat: Ibn Muflih, al-Adab al-Shar’iyyah, 2/296).

MENEMUI CINTA ALLAH

Pesan as-syahid Syed Qutb: Untuk kita Asy Syahid Syed Qutb memesan;

SAUDARA!SEANDAINYA KAU TANGISI KEMATIANKU,DAN KAU SIRAM PUSARAKU DENGAN AIRMATAMUMAKA DI ATAS TULANG-TULANGKUYANG HANCUR LULUH,NYALAKANLAH OBOR BUAT UMMAT INI DAN........TERUSKAN PERJALANAN KE GERBANG JAYA
SAUDARA!KEMATIANKU ADALAH SUATU PERJALANANMENDAPATKAN KEKASIH YANG SEDANG MERINDUTAMAN-TAMAN DI SYURGATUHANKU BANGGA MENERIMAKUBURUNG-BURUNGNYA BERKICAU RIANG MENYAMBUTKUBAHAGIALAH HIDUPKU DI ALAM ABADI
SAUDARA!PUAKA KEGELAPAN PASTI AKAN HANCURDAN ALAM INI AKAN DISINARI FAJAR LAGIBIARLAH ROHKU TERBANG MENDAPATKAN RINDUNYAJANGANLAH GENTAR BERKELANA DI ALAM ABADINUN DI SANA FAJAR SEDANG MEMANCAR........

Aku Mencari Cinta-Mu

Aku menangis bukan karena cintaku pada-Mu dan cinta-Mu padaku,
atau kerinduan yang menggelegak dan bergejolak yang tak mampu
kutanggung dan ungkapkan.
Tapi, aku menangis karena aku tak akan pernah mampu merengkuh-Mu.
Engkau sudah nyatakan Diri-Mu Sendiri bahwa “semua makhluk akan
musnah kalau Engkau tampakkan wajah-Mu.”
Engkau katakan juga, “Tidak ada yang serupa dengan-Mu.”
Lantas, bagaimanakah aku tanpa-Mu,
Padahal sudah kuhancurleburkan diriku karena-Mu.
Aku menangis karena aku tak kan pernah bisa menyatu dengan-Mu.
Sebab,
Diri-Mu hanya tersingkap oleh diri-Mu Sendiri
Dia-Mu hanya tersingkap oleh Dia-Mu Sendiri
Engkau-Mu hanya tersingkap oleh Engkau-Mu Sendiri,
Sebab,
Engkau Yang Mandiri adalah Engkau Yang Sendiri
Engkau Yang Sendiri adalah Engkau Yang Tak Perlu Kekasih
Engkau Yang Esa adalah Engkau Yang Esa
Engkau Yang Satu adalah Engkau Yang Satu.
Maka dalam ketenangan kemilau membutakan Samudera Pemurnian-Mu,
biarkan aku memandang-Mu dengan cinta-Mu,
menjadi sekedar hamba-Mu dengan ridha-Mu,
seperti Muhammad yang menjadi Abdullah Kekasih-Mu.

Dipetik dari Syaik al-Banjari

Cinta Sebenar 2

CInta Sebenar 2.

Mewujudkan rasa cinta kepada Allah tentulah dengan mengenal Allah. Semalam kita menyentuh berkaitan dengan kalimah syahadah yakni kekuatan Laa-ila-ha-illallah dalam mentauhidkan atau menerima dari sudut akal dan hujah dan pegangan tanpa ragu-ragu , tiada yang lain yang patut kita sampaikan hajat melainkan Allah. Mengenali sifat-sifat Allah ini ialah untuk memperkukuhkan tauhid dengan merasai kewujudan Allah sehingga menjadi satu penghayatan. 

Kalimah Ash-hadu yang bermaksud aku tahu dan aku mengaku. Aku tahu mestilah hingga mencapai makrifat, yakni TAHU dan ada DALIL . Maksudnya, wajib untuk kita mengetahui sifat-sifat berkenaan dengan Allah bersertakan dengan DALIL. Dengan adanya dalil, kita akan mencapai ke peringkat YAKIN. Tahu tentang adanya Allah tidak boleh sama sekali berdasarkan atas apa orang kata walaupun kita yakin Allah itu ada. Tahu Allah ada mesti besertakan dengan DALIL.

MAKSUD DALIL : Dalil terbahagi kepada dalil aqli ( hujah logic ) dan dalil naqli ( Al-Quran ). Ulamak usul sepakat mengatakan bahawa orang yang yakin adanya Allah tanpa ada dalil dalam akal mereka adalah orang yang berdosa, bersalah dan tidak beriman. Kerana adanya DALIL , kita mencapai ke peringkat YAKIN.
Dalam erti kata lain, andaikata kita ditanya tentang wujudkah Tuhan? Kita jawab , ADA. Siapakah Tuhan? Kita jawab, ALLAH. Mengapa Allah? Kita jawab ( dengan keyakinan dalam akal dan hati ), adanya alam, adanya Pencipta alam. Maka jawapan adanya alam itulah dikatakan sebagai DALIL. Dalil ini ialah DALIL UMUM. Yang dikatakan sebagai bukan dalil ialah apabila kita menjawab soalan itu dengan mengatakan “kebanyakan pendapat orang mengatakan Allah itu ialah Tuhan”, yakni hanya bersandarkan kepada pendapat orang ramai. Setiap manusia adalah menjadi fardhu AIN untuk meletakkan DALIL UMUM dalam hati mereka. Dalil umum ini cukup dengan hanya menjawab adanya alam tanpa perlu berhujah atau berbahas dengan orang. Namun demikian, dalil ini boleh dibahaskan dan dihujahkan oleh orang-orang secara ilmiah dengan menggunakan ilmu MANTIQ dalam menghujahkan dalil. Dalil ini bukan lagi dalil umum, tetapi dikenali sebagai DALIL TERPERINCI. DALIL TERPERINCI boleh dihujahkan. Ia adalah FADHU KIFAYAH. Contoh yang dikatakan sebagai boleh berhujah ialah, adanya Tuhan ini ialah dengan melihat adanya alam. Sebelum daripada ada, alam ini tiada. 

KESIMPULANNYA : Akal manusia apabila kosong daripada DALIL , akan timbullah keraguan. Dalam akidah, mesti ada DALIL. Sekurang2nya untuk menyelesaikan fardhu ain, mesti ada dalil umum. 

Maka, untuk mengenal Allah, kita mestilah mengetahui sifat-sifat KETUHANAN yang ada pada Allah. Dan sifat-sifat itu ada DALIL secara jelas. Semua sifat-sifat bersangkutan dengan Allah dipanggil sebagai Ilahiyad. Sifat-sifat ini terbahagi kepada dua:

1. WAJIB tahu satu persatu sifat-sifat Allah yang mengandungi DALIL yang jelas daripada Al-Quran, As-sunnah dan Aqli. Sifat-sifat ALLAH yang wajib diketahui ini merupakan hasil daripada kajian ulamak usul yang menggariskan 20 SIFAT Allah yang ada DALIL secara jelas.

2. WAJIB tahu sifat-sifat Allah secara umum yakni wajib meyakini bahawa Allah bersifat dengan segala SIFAT KESEMPURNAAN yang tidak terbilang, infinity. Semua sifat KESEMPURNAAN yang banyaknya sifat dalam dunia ini ialah SIFAT ALLAH. 

KESIMPULANNYA : Allah memiliki tidak terbilang banyaknya segala SIFAT-SIFAT KESEMPURNAAN yang ada. Namun, untuk mengenali Allah dan mencintai ALLAH, kita memperdalami 20 SIFAT KETUHANAN yang ada pada Allah yang mengandungi DALIL yangjelas yang disebut dalam Al-Quran, As-sunnah dan dalil aqli yang kesemuanya diperincikan secara mendalam untuk mengukuhkan keyakinan kita tentang adanya ALLAH dan siapakah ALLAH tanpa sebarang keraguan lagi. Khusyuk kita dalam solat dan segala bentuk ibadat, hanyalah pabila kita benar-benar mengenali Pencipta kita yang bukan sahaja mentadbir diri kita, malah seluruh ALAM ini…
Kita masih belum masuk sifat pertama yakni WUJUD, kerana kita perlu faham maksud Dalil dan kaitannya dengan mengenali SIFAT-SIFAT Allah.

Dipetik dari fb Azriwati Shahdzul Bakri

CINTA PADA TUHAN

Cinta Rabiatul Adawiyah

Ya Tuhanku! Tenggelamkanlah aku 
di dalam kecintaan-Mu
supaya tiada suatupun yang dapat
memalingkan aku daripada-Mu

Kekasihku tiada menyamai kekasih lain 
biar bagaimanapun,
Tiada selain Dia di dalam hatiku 
mempunyai tempat manapun,
Kekasihku ghaib daripada penglihatanku
dan peribadiku sekalipun,
Akan tetapi Dia tidak pernah ghaib di dalam hatiku 
walau sedetik pun.

Wahai Tuhanku! Apakah Engkau akan membakar 
dengan api hati yang mencintai-Mu 
dan lisan yang menyebut-Mu 
dan hamba yang takut kepada-Mu?
Jika aku menyembah-Mu kerana takut 
daripada api neraka-Mu 
maka bakarlah aku di dalamnya! 
Dan jika aku menyembah-Mu
kerana tamak kepada syurga-Mu 
maka haramkanlah aku daripadanya! 
Tetapi jika aku menyembah-Mu 
kerana kecintaanku kepada-Mu 
maka berikanlah aku balasan yang besar,
berilah aku melihat wajah-Mu yang Maha Besar dan Maha Mulia itu

Ya Allah! Ampunilah aku. 
Sesungguhnya hanya Engkau yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. 
Hanya kasih-Mu yang abadi 
dan hanya hidup di sisi-Mu sahaja yang berkekalan
Selamatkanlah aku daripada tipu daya yang mengasyikkan

6/6/2013

IMPIAN

saban hari aku mengingati..

air mata mengalir

sedih, gelisah dan sayu

menusuk kalbu

lalu

aku merayu

mohon dipercepatkan pertemuan itu

air mata semakin laju

mengenang bagaimanakah nanti

yang aku tahu

bersihkan diriku seperti bayi yang baru lahir

yang aku tahu

siapakah aku

hina di sisinya

betapalah hina aku di sisi-Nya

yang aku tahu

siapakah aku yang ditinggalkan sepi

rayuku

janganlah Kau tinggalkan aku

sebagaimana dia tinggalkan aku

rayu aku

cintailah aku kerana aku tahu agungnya cinta-Mu

rindulah aku kerana aku tahu agungnya rindu-Mu

sayangilah aku kerana aku tahu agungnya sayang-Mu 

kerana aku tahu

sayangnya, cintanya, rindunya menghantar aku kepada-Mu

sayangnya, cintanya, rindunya terbatas oleh waktu

terbatas oleh kemampuan dan kelemahan

jadi

impianku hanya satu

bertemu-Mu

yang aku rindu saban waktu

yang aku ingati tiap saat

yang aku cinta

dalam solatku

dalam tidurku

dalam mimpiku

kutambah sujudku

ku tambah rukukku

ku tambah puasaku

ku tambah zikirku

agar impianku bertemu secepat mauku

6/6/2013